2018-05-10

丰城市政府网乐器介绍--琴缘-华工民乐之声

乐器介绍//琴缘-华工民乐之声

琴是中国古代地位最崇高的乐器,位列“琴棋书画”之首潘泰名。在古代文人墨客的诗画中丰城市政府网,琴也时常出现,一种清幽空灵的境界便自然而然流露而出。庙堂之上,江湖之远,千年琴音飘渺。琴的世界,妙不可言。
首先请大家欣赏一首古琴名曲《欸乃》
五曲山高云气深,长时烟雨暗平林采花传,林间有客无人识,欸乃声中万古心
演奏此曲的是知名古琴演奏家,古琴教育家,龚一。其演奏潇洒超脱莫小娘,卓然成派。

而《欸乃》此曲,曲调流畅自然,琴韵悠长,意境深远,让人听后有种空灵的感觉。欸乃无心,方显山水之绿,真意难得,置身喧杂污浊外大连唐风温泉,天地之清幽尽现无遗。
古琴之妙不仅在音,甚至就连描写声音的文字都让人惊叹不绝。伴随着这琴音,请大家欣赏韩愈的诗作《听颖师弹琴》

听颖师弹琴
昵昵儿女语,恩怨相尔汝特工类小说。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!
视听结合下,想必大家都被古琴的魅力深深吸引,那么接下来请进入古琴的世界。
一,古琴的结构
在弹弦乐器中,古琴的构造比较复杂,由面板、底板、音梁、音柱、弦轴板、弦轴、琴弦和琴脚等部分构成。(我只介绍一部分)
底板又称琴底,形状与面板相同但不作拱形,是在整块的木料下半部挖出琴的腹腔潘道津。底板上开有两个大小不同的长方形和圆形出音孔,一为龙池,一 为凤沼先生你哪位,腰中近边 处开有两个小方孔,为足孔,上安两足,叫雁足。面板与底板胶合而成琴身斯派克李,在琴的首部里面,粘有舌形木板,造成与琴腹隔开的空间,叫作舌穴。
琴弦多用丝弦,一弦最粗、音最低、靠近徽位最近,依次渐细,一至四弦用缠弦,靠近演奏者的第七弦最细、音最高。岳山镶嵌于面板首部,中间开有穿弦孔,琴弦从孔中穿过架于岳山上。安装在底板上的4个琴脚,琴首部两个叫凫掌,琴尾月牙形缺口处的两个叫焦尾下贴季璃小说,起系弦和使琴身垫平的作用。在面板上镶嵌的13个螺钿做的小圆星叫徽,用以标记琴的音位。近岳山的是一徽,中间较大的是七徽,近琴尾的为十三徽,徽位是根据琴面的长度分成若干等分来排定的。
二,古琴的象征
琴本身就充满着传奇的象征色彩,比如,它长3尺6寸5分吴俊东,代表一年有365天;琴面是弧形,象征“天圆”,琴底为平,象征“地方”。古琴有13个标志泛音位置的徽,代表着一年12个月及闰月。古琴最初有五根弦,象征着“五行”金、木、水、火、土。约公元前1000多年,周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考,增加了一根弦,武王伐纣时,为了增加士气临渭教育网,梁佩诗又增添了一根弦,所以古琴又称文武七弦琴 。
琴前广后狭血性山谷,象征尊卑之别。宫、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级重庆飞驶特。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十三徽分别象征十二月,而居中最大之徽代表君象征闰月obitsu。古琴有泛音、散音和按音三种音色,泛音法天8音度,散音法地,按音法人,分别象征天、地、人之和合。
三,古琴的琴式
  古琴造型优美,常见的为伏羲式、连珠式、落霞式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴,琴音透澈、外表美观,所以更为名贵。古代名琴有、焦尾、冰清、大圣遗音等。
古琴的十四个普通的琴式:仲尼式、伏羲氏、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。其中最著名的九霄环佩就是伏羲式。

四,古琴与骚人
春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡印江天气预报,操琴弦歌之声不绝;战国时期的伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中,琴德最优”的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的淡泊境界。

1
END
1
琴是中华民族的瑰宝,二千年琴音渺渺,文人雅士,才子佳人,高山流水,沧海龙吟,这些深入人心。对于古琴,我的介绍就此结束了,更多内容敬请期待。