2014-07-06

伊斯兰之光主麻日,宜早不宜迟-穆民兄弟

主麻日,宜早不宜迟-穆民兄弟



理智之人应以礼乘(????米安情事?)的功修,道乘的礼节(??桃源少年??越声理财??? 穿越官家嫡女??玩尽杀绝4??)上紧,因为它是接续到真乘之光(一尘邮票网?????三商法??????香港姐妹?)的阶梯。在今生内里发光的人,陈启杰后世他表里发光,凡赏赐只是从善行同类中。据传——在复活日,一伙人被复生,他们面似灿烂的明星,于是天仙问他们:“你们的行为是什么?”他们说:“我们在听见宣礼时伊斯兰之光周宝生,就抛弃一切事务前去小净。”然后一伙人被复生邪恶召唤师,他们面似月亮,询问后他们说:“我们原在拜前时就做好了小净。”然后一伙人被复生,他们面似太阳,询问后他们说:“我们听见宣礼时已入于礼拜寺。”穆圣(色俩目)说:“在主麻日,在清真寺的各道门上有天仙,他们记录第一个进入的题齐安城楼,然后是第二个。”即:头时和二时来临之人的回赐。“如果伊玛目坐定上到演讲台上”,他们就合起册本,来倾听赞文“呼图白”,“而这个时候来临的他们不记录回赐。”(从这节圣训得知:演讲台上的呼图白不是讲经论典,而是赞文,赞文必有程序和音调妾狂,绝不能把“敏拜勒”上的赞词当做讲演,把古兰当做念,把外哩当做朋友,把先知(???)当做信息,以字面而篡改其性质倾国娇妻,难道前辈贤人制定的不如现在物欲充满的庸夫吗?)所指的是记录仅来到之人的回报,据说:“什么也不记录”。据说:“在听呼图白后记录。”天仙指记录来参加主麻之人的回赐的记录者,不是记录好歹的天仙。主啊!求你使我们成为争先行善的、超前的人,求你把我们复生在贤人、真人和确信之人的队伍中。
选自:《鲁哈白牙尼》